来自《耶鲁大学开放课程：现代社会理论基础 第14集 第14集》

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  this is a criticism of the Judeo-Christian morality,
  而是对犹太教与基督教共有道德的批判
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  and in fact the real target is Christian morality.
  事实上 他主要是在批判基督教道德
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  That's why he said,
  这就是为何尼采说
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  "This is the horrible paradox of God on cross." right?
  "钉在十字架上的上帝 那可怕的悖论"
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  That is, you know, when you sort of turn--right?--
  回过头来看 这种自相矛盾就是指
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  those without sin to carry the sin of humankind;
  那些没有罪的 担负起人类的罪
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  a self-crucifixion of God
  正如上帝为了拯救人类
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  for the salvation of mankind. Right?
  让自己被钉在了十字架上
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  And this is this ressentiment; ressentiment,
  正是这种无权者的愤恨 这种仇富
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  there is no proper English or german word for it. Right?
  没有哪个英语或德语单词能恰当地表达
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  Now beginning to see the enemy not simply as bad--as
  开始让人们无法简单判断 敌人就是坏的
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  I don't care if it is bad, I'll defeat it--
  不管它是不是坏的 反正我会击溃它